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三藏十二部  佛把脫輪迴法都說完了

與其說根性高低  還不如說信不信佛   

輪迴是大愚痴業 

奉勸同修平安離開最好

拿之前我回答 褚大德 的文章 給您參考

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人信不及  便乃認名認句  向文字中求

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大佛頂首楞嚴經卷第二

阿難。

汝心昏迷。不悟四大 元如來藏。

汝性沈淪。不悟汝之 見聞覺知 本如來藏。

汝心麤浮。不悟 見聞發明了知 本如來藏。

佛都說見聞覺知是 佛性在作用

結果有人不信

往文字去證去求 還要 開霧症果?

甚至謗經人 乾脆搞 菩薩道成佛之道?

搞這文字障 豈不是很顛倒 ?

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秖為我見處別。外不取凡聖。內不住根本。

見徹本法。 更不疑謬。

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大般若波羅蜜多經卷第四百七十五

於無自性  一切法中，

何等是  異生法？

何等是  預流法？

何等是  一來法？

何等是  不還法？

何等是  阿羅漢法？

何等是  獨覺法？

何等是  菩薩法？

何等是  如來法？

舍利子！

如是諸法  既不可得，

依何等法  可施設  有補特伽羅？

補特伽羅  既不可得，

云何可說

此是異生，此是預流，

此是一來，此是不還，

此是阿羅漢，此是獨覺，

此是菩薩，此是如來？

一切法無性 本自心現 無凡聖之別

佛性平等 搞凡聖 是想輪迴久一點嗎?   

參考經文 (點擊)

何謂無性執著有性 ?

當得無上正等菩提 及脫有情生死眾苦 令獲究竟常樂涅槃 無有是處

楞嚴經覺佛性 簡化版

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